David Walker nació a finales de la década de 1790 en Carolina del Norte, hijo de un negro esclavizado y una negra libre. En la mayoría de los estados esclavistas, los hijos heredaban el estatus legal de su madre. Como resultado, Walker estaba legalmente libre. Sin embargo, no fue inmune al sufrimiento de los más de 1,1 millones de personas negras que seguían esclavizados en el Sur. Después de viajar mucho, Walker se estableció en Boston, abrió una tienda de ropa y se unió a una comunidad establecida de abolicionistas negros del Norte. Walker se unió a la Asociación General de Personas de Color de Massachusetts, que se cree que fue la primera organización abolicionista negra, y rápidamente saltó a la fama.
De izquierda a derecha: Frederick Douglass, Phillip Bell, Harriet Tubman, Henry Highland Garnet y David Ruggles.
Aunque los abolicionistas blancos y negros trabajaron juntos, su relación fue compleja. En muchos casos, los abolicionistas blancos se negaron a ver a los abolicionistas negros como sus iguales. También hubo desacuerdos sobre la estrategia más eficaz para abolir la esclavitud. Muchos abolicionistas blancos estaban a favor de la abolición gradual, una estrategia utilizada por muchos estados del Norte donde las leyes especificaban fechas o edades en las que las personas esclavizadas serían emancipadas. Otra estrategia fue la persuasión moral, una estrategia centrada en convencer a las personas blancas de que la esclavitud era inmoral e inconsistente con los principios democráticos de la nación. Walker era un defensor de la resistencia radical, otra estrategia. Los partidarios de la resistencia radical abogaban por el derrocamiento inmediato y directo de la esclavitud por cualquier medio, incluida la revolución, y creían que la Declaración de Independencia validaba su postura contra la esclavitud. Para ellos, la resistencia directa era la única forma de eliminar la expansión de la esclavitud.
